لقد كان للإمام الشاطبي موقف وسط بين الطرفين، فهو لم يعد حفظ العرض كلية مستقلة مثل الفريق الأول، وهذا واضح في حصره للكليات، حيث قال: “ومجموع الضروريات خمسة: حفظ الدين والنفس والنسل والمال والعقل”، وفي الوقت نفسه، يرى أن حفظ العرض إن ألحق بالضروري فدليله موجود في الكتاب والسنة، والمتمثل في حد القذف واللعان، حيث قال: “وإن ألحق بالضرورات حفظ العرض قلت في الكتاب أصل شرحته السنة في اللعان والقذف”.وهنا، نقف متسائلين: ما الذي يقصده الإمام الشاطبي بإلحاق حفظ العرض بالضرورات، وعدم عدّه كلية سادسة ضمن الكليات الضرورية؟ نجده يجيب على ذلك فيقول: “وأما العرض الملحق بها فداخل تح...
مقال مؤرشفهذا المقال مخصص للمشتركين
انضموا إلينا للوصول إلى هذا المقال وجميع المحتويات، لا تفوتوا المعلومات التي تهمكم.
لديك حساب ؟ تسجيل الدخول
التعليقات
شارك تسجيل الدخول
الخروج
التعليقات مغلقة لهذا المقال