المجاهرة بالمعاصي وآثارها على الفرد والمجتمع

 في الصحيحين، يقول عليه الصلاة والسلام: ”كلّ أمّتي مُعافى إلّا المجاهرين، وإنّ من المجاهرة أن يعمل الرّجل باللّيل عملًا، ثمّ يصبح وقد ستره الله عليه فيقول: يا فلان عملتُ البارحة كذا وكذا، وقد بات يَستُره ربّه ويصبح يكشف ستر الله عنه».قال الحافظ ابن حجر: ”المجاهر هو الّذي أظهر معصيته وكشف ما ستر الله عليه فيحدّث بها، أمّا المجاهرون في الحديث الشّريف فيحتمل أن يكون بمعنى من جهر بالمعصية وأظهرها، ويحتمل أن يكون المراد الّذين يجاهر بعضهم بعضًا بالتحدّث بالمعاصي، وبقية الحديث تؤكّد المعنى الأوّل”.ترى لماذا كلّ الأمّة معافاة إلّا أهل الإجهار؟ والجواب أنّ في الجهر بالمعصي...